الشيخ علي اكبر النهاوندي
90
العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع )
گويا قائم را بر منبر كوفه مىبينم . . . ؛ 1824 ، 2957 لابد است براى صاحب اين امر از . . . ؛ 2645 ما اولاد عبد المطلب ، سادات اهل بهشتيم ، 382 ما براى اين امر وقت قرار نمىدهيم . . . ؛ 2685 ما بنى عبد المطلب از سادات اهل بهشتيم ؛ 330 ما بين شما و اهل روم ، چهار مصالحه مىشود ؛ 392 مالك اين امر خلافت ، ائمّهء اثنا عشراند ؛ نه نفر ايشان از صلب حسين . . . ؛ 271 ماييم امّت آخر كه بر جميع امم ، سبقت خواهيم جست ؛ 156 متّقين شيعهء على باشند و غيب حضرت حجّت است ؛ 12 مثل امر ما مثل حمار در كتاب است . . . ؛ 1790 مثل اهلبيت من ، مثل كشتى نوح است ؛ هر كه بر آن نشست ، نجات يافت ؛ 275 مثل شيعه ما نيست مگر مثل گندمى كه در انبار باشد و . . . 2672 مثل قائم از فرزندان من مثل قيامت . . . 1219 مدينهء طيّبه كثافتهاى خود را بيرون خواهد انداخت همچنانكه كوره . . . 324 مراد از آيه ، قائم عليه السّلام است كه براى خونخواهى امام حسين عليه السّلام خروج . . . ؛ 33 مراد ، زنده كردن زمين است به عدل ؛ 25 مردن زمين ، كافر شدن زمين است ، چه آنكه كافر ميّت است ؛ 25 مردى از اهلبيت من بيرون مىآيد و به سنّت من عمل مىنمايد . . . 328 مردى از فرزندان من در آخر الزمان مىآيد . . . 589 . معرفت آل محمد صلّى اللّه عليه و آله ، برات نجات از آتش جهنّم و محبّت محمد و . . . 269 مقصود از پنهانشوندهء مراجعتكننده ، امامى است كه در سنهء دويست . . . 413 مقصود از شب ، تيرگى است كه بر امير المؤمنين عليه السّلام غالب شد و . . . 30 مقصود از عصر ، عصر خروج حضرت قائم عليه السّلام و مقصود از انسانى كه . . . 30 مكّه شهر خدا است و مدينه شهر پيغمبر است و كوفه شهر من است ؛ 204